miércoles, 31 de agosto de 2005

Y un día nos afanamos una ficha...

Si, nos afanamos una ficha. Leo es un enfermo de los rompecabezas... y un día se le ocurrió armarse uno de unas 10000000 fichas (?).
Estuvo muuucho tiempo armándolo, hasta que un día lo terminó. Lo dejó una semanita armado sobre la mesa del comedor, peeeroo vino el operativo comando y le arruinó el sueño. Más información en:

www.secuestrodeficha.8m.com

Para quienes piensen que estamos MUY al pedo, MUY fumados, MUY borrachos, MUY quemados y MUY idiotizados, sólo quiero decirles que tienen razon.

lunes, 29 de agosto de 2005

Cosas de La Plata

Definitivamente la ciudad de La Plata es la ciudad exacta para un numerólogo, matemático, tarotista, o cualquier persona a la que le interesen en alguna medida los secretos de los números.
Cosas para destacar:

Las calles se denominan por numeros

Las calles poseen como en toda ciudad un nombre. Pero ese nombre nadie lo sabe o nadie lo recuerda. Incluso dichos nombres son de próceres a los que nadie conoce, no San Martín, sino por ejemplo Juan Miranda del Solar (?).

Dimensiones

Las calles desde la 1 a la 31 son paralelas y desde la 32 hasta la 72 son perpendiculares a estas. El problema comenzó a ocurrir cuando empezó la expansión de la ciudad. Qué hicieron?
  • A las calles que se expandieron hacia el lado de afuera de la calle 1, les dieron la numeración 115 en adelante. O sea que si uno camina desde calle 7 hacia calle 1, se irá cruzando con Calles 6, 5, 4, 3, 2, 1, 115, 116, 117, etc.
  • A las calles que se expandieron hacia el lado de afuera de la calle 31, les dieron la numeración 132 en adelante. O sea que si uno camina desde calle 26 hacia calle 31, se irá cruzando con Calles 27, 28, 29, 30, 31, 132, 133, etc.
  • A las calles que se expandieron hacia el lado de afuera de la calle 32, les dieron la numeración 531 para atrás. O sea que si uno camina desde calle 36 hacia calle 32, se irá cruzando con Calles 35, 34, 33, 32, 531, 530, 529, etc.
  • A partir de la calle 72 no tuvieron problemas porque les sobraban algunos números, así que continuaron con 73, 74, 75, etc. y así hasta que llegaron al número 114, que ya lo habían usado, así que comenzaron por el 600 y solucionaron momentaneamente el problema.
  • Existen varios lugares donde se armaron pequeñas calles entre dos ya existentes (por ejemplo en un tramo entre las calles 2 y 3), como no tenían números para poner los llamaron con la palabra bis, o sea, 2bis, o 77bis, etc.
Plazas, Avenidas y Diagonales
  • La ciudad está diseñada para que cada 6 (número repetidamente diabólico) cuadras exista una avenida y en los cruces de avenidas colocaron una plaza.
  • También hay unas cuantas diagonales (pares paralelas, impares perpendiculares) que van cruzando la ciudad, confunden al turista y benefician al transeunte.
  • La Avenida 52 que debería ser la que cruza la ciudad justo en la mitad, y por lo tanto geograficamente la más importante, no existe.
Numeraciones:
  • En la mayoría de las ciuades encontramos que las casas dentro de una misma cuadra van numeradas desde el 1 al 100. En La Plata las numeraron del 1 al 50. Hasta ahí todo bien, pero qué pasa si la cuadra tiene más de 50 casas? fácil, la foto de abajo les aclarará la duda.
En fin, quedan bastantes rarezas numéricas, esotéricas, masonas y arquitectónicas para contar que algún día si estoy aburrido las publico. Como yapa les dejo la foto prometida y otra que si uno viene embalado con el tema de las numeraciones puede llegar a pensar que ahí sí se fueron realmente a la mierda...

Otra de las rarezas (esto no tiene mucho que ver con los números): Las veredas de calles pares, tienen guarda Roja, y las veredas impares, guarda azul, que loco no?

jueves, 25 de agosto de 2005

Flashback 01

  • Yo, regalándole a los 5 años todos los juguetes a Cristian
  • Mi viejo con bigotes en el aeropuerto
  • El gatito mimoso
  • Ona desde el segundo piso tirandome caramelos con un piolín
  • El barrilete con forma de águila en Barranca de los Lobos
  • El chevy naranja
  • Estrellas por la cabeza
  • Pablo Brusco jugando al basquet y pasando por entre las piernas de Juan Carlos
  • El juego de química y mi sueño de hacerme millonario haciendo caramelos
  • Tuerquitas el robot
  • La perra Paula
  • Mi primer partido: 2 a 1 a San Lorenzo en el mundialista (atajaba Goyén)

miércoles, 24 de agosto de 2005

Parará papá?

"Si llueve
corren a esconder la cabeza
más les valdría estar muertos
La lluvia es un estado de ánimo..."

Días como hoy me gustaría tener un paragua que le impida a mis pensamientos ingresar en mi cabeza...

domingo, 21 de agosto de 2005

Tenía que decirlo

Si cuando vas a comprar 3 plantitas de lechuga, 2 tomates y 1 kilo de papas no pedís factura, POR QUÉ ME LA EXIGIS A MÍ POR UNA LLAMADA DE 20 CENTAVOS???? EEHH????

si cuando vas a un kiosco a comprar 2 chicles, no pagás con un billete de 20 pesos porque no te los venden, POR QUÉ VENIS A LLAMAR POR TELEFONO O A SACAR 3 FOTOCOPIAS Y ME EXIGIS QUE TE DE CAMBIO DE 100!!??? (claro, las fotocopias ya las saqué y no te puedo decir que no)

deje su queja con respecto a los desubicados (o que se pasan de vivos), en Comments

martes, 2 de agosto de 2005

Hacia dónde vamos? (II)

Vos que le echas la culpa
a bolivianos y peruanos,
a los que cortan rutas
o están sus tierras reclamando,

no seas tan tarado,
el que te jode está a tu lado
Los diarios le dan tapa
y la tele un buen horario,
se sienta a cualquier mesa
a negociar la sangre nueva
León Gieco, Bandidos Rurales,
"El ídolo de los quemados"

La Primera frase de esta estrofa me hace pensar varias cosas, entre ellas:
  • Los carteles del “Zapato Argentino” haciendo referencia a que deberíamos contratar mano de obra argentina en vez de Boliviana o Peruana.
  • Comentarios de mucha gente como por ejemplo: “Acá lo que hay que hacer para acabar con los problemas de desempleo es, meter a todos los bolivianos y peruanos en un colectivo y mandarlos nuevamente a su país”. Supongo que matarlos hubiera estado mejor para aquellas personas, pero no se animaron a decirlo.
  • Pensar en las condiciones denigrantes en que viven los inmigrantes, ahorrando todo lo que se pueda para poder enviar dinero a sus familiares que mueren de hambre en su país, me recuerda a lo que hacen miles de argentinos en España, Italia, EEUU, etc... Pero claro, “pobres, están porque no tenían otra alternativa”, como si los bolivianos y peruanos hubieran elegido sonriendo triunfar en Argentina y venir a saquear nuestras riquezas.
  • El dinero que pueden llevarse los inmigrantes es sólo un gramo de tierra en comparación con los millones que se llevan las grandes empresas Multinacionales y estafadores nacionales. Pero claro, ellos son lindos, salen en televisión, nos dan laburo por 400 pesos mensuales y la posibilidad de ganarnos un viaje a Disney (¿no será que son ellos los que nos están generando odio contra los inmigrantes para que no veamos lo que hay atrás de la pantalla?).
Recuerdo que hace unos años leí en el libro “Uno y el Universo” de Sábato, su definición o ensayo acerca del fascismo. Es un texto que tiene más de 50 años, pero que conserva una vigencia lamentable. Voy a resumirlo todo lo que pueda (dado que es bastante largo) para que no se les haga pesau, sería interesante que alguno lo lea.

FASCISMO.

Si se piensa que el fascismo es un producto específicamente alemán o italiano; si se cree que es resultado de una mentalidad que sólo puede darse en esos pueblos, entonces es claro que su capitulación, el desmantelamiento de su industria pesada, el fusilamiento de los líderes y la reeducación de sus hombres señalarían el fin del fascismo y de la guerra, que es su producto inevitable.

Peligrosa ingenuidad: las causas del fascismo están latentes en todas partes y puede resurgir en muchos otros países, si las condiciones son propicias. No se defiende aquí la ingenuidad de que el fascismo alemán pueda resurgir en otros lugares con idénticos atributos; la historia nunca se repite. Se defiende la hipótesis de que puede resurgir con sus atributos de barbarie espiritual, esclavitud de las almas y de los cuerpos, odio nacional, demagogia y guerra. No es una hipótesis aventurada: el fascismo ha nacido en la crisis general de un sistema; vivimos en un período de transformación más vasto y profundo que el que señaló el fin del Imperio Romano o el fin de la aristocracia feudal en Europa. Esta crisis no ha sido resuelta, por cierto, con la derrota militar de Alemania.

Lejos de ser un movimiento anticapitalista, el fascismo se inició como la manifestación más brutal y cínica del régimen en bancarrota. Esto no quiere decir, de ningún modo, que todos los líderes nazis fueran conscientes de este papel histórico de guardaespaldas del capitalismo. Es muy probable que muchos de ellos pensaran que se hallaban empeñados en una revolución contra la plutocracia; pero estas son interpretaciones de hechos, ya no simplemente hechos. Lo cierto es que el movimiento fue apoyado por los grandes financistas alemanes y extranjeros; que luego haya tomado autonomía propia, es también cierto; pero eso sucede siempre en la historia: los medios se transforman en fines, y lo que fue un bárbaro medio de parar la revolución en Europa se convirtió, durante el proceso mismo, en la barbarie por la barbarie misma, en el odio por el odio y en el poder por el poder.

Admitiendo que el nazismo surgió de la crisis del capitalismo y como una forma de detener la revolución, puede parecer contradictorio que haya contado con la opinión y hasta con el fanatismo de las grandes masas. No veo nada teóricamente decisivo en esta contradicción: las masas no se mueven mecánicamente, a impulsos de sus apetitos materiales, sino psicológicamente, a impulsos de las ideas o de las fes que algunos hombres les han inculcado; si esos hombres tienen suficiente habilidad, pueden mover a las masas en contra de sus intereses más profundos; hay muchos ejemplos en la historia, pero quizá ninguno tan ejemplar y trágico como el fascismo: las masas llegaron a apoyar con fanatismo a un movimiento que en última instancia estaba destinado a esclavizarlas, embrutecerlas y lanzarlas a la guerra más sangrienta de toda la historia.

Es fácil explicar este fenómeno en Alemania: había un resentimiento contra los países aliados, había miedo por el futuro, había desconfianza en los partidos obreros —que estaban en lucha entre sí y no se manifestaban capaces de resolver los problemas—. El partido nacionalsocialista aprovechó toda esta materia prima, desató odios unificadores y erigió, mediante la propaganda, el sofisma como sistema.

El fascismo empleó un lenguaje anticapitalista y vociferó que luchaba contra los países “plutócratas”, desvió la atención de la esencia del problema, haciendo creer al pueblo que capitalismo y judaísmo eran la misma cosa y que, por lo tanto, matar y torturar judíos era una operación equivalente a suprimir la banca privada. Aprovechó la confusión vulgar de revolución con violencia, la reforzó e hizo olvidar que las más nítidas contrarrevoluciones han sido bárbaras y violentas (la represión de la Comuna, la represión del movimiento chino).

Hay quienes creen que siendo el fascismo un fenómeno alemán, no hay de qué preocuparse una vez que Alemania esté aniquilada militarmente. De todas las formas de hacer el juego al fascismo, creo que esta es una de las más sutiles, porque facilita su resurgimiento en cualquier otro país del mundo (Estados Unidos, por ejemplo).

Esta concepción está vinculada a la creencia de que en los alemanes hay algo misterioso y oculto que los distingue de los demás. En esto, por lo visto, esta clase de antinazis están de acuerdo con los nazis. ¡Extraña y retorcida forma de apoyar las doctrinas racistas!

Los partidarios de esta doctrina consideran que en el fondo de todo alemán hay un invariante que desafía las transformaciones seculares de la economía, de la política, de los regímenes sociales, de las costumbres. Ese invariante sería un germen misterioso de militarismo, disciplina ciega y aptitud para la barbarie.

Es fácil comprobar que esta doctrina seudocientífica no revela nada necesario ni suficiente del hombre germano. Que para ser germano no es necesario ser bárbaro, lo revela una simple enumeración: Leibniz, Kant, Nietzsche, Bach, Beethoven, Mozart, Gauss, Riemann, Weierstrass, Bolzano, Hubert, Planck, Ostwald, Goethe, Schiller, Lessing, Novalis, Hoelderlin, Haendel, Schubert, Schumann; sería inútil hacerla completa y ordenada: todos sabemos que no hay rama de la ciencia, de la filosofía o de las artes más delicadas que no haya sido enriquecida por alemanes. Que para ser germánico no es suficiente ser bárbaro lo revela otra enumeración: Atila, Juan Vicente Gómez, los miembros del Ku-Klux-Klan, la Inquisición, la policía social de cualquiera de nuestros países; tampoco es necesario completar u ordenar esta lista: la historia nos revela que cada vez que las condiciones, la época, las costumbres y las luchas lo han permitido o facilitado, el hombre ha descendido a las más abominables profundidades de crueldad y refinamiento en el sadismo.

Es explicable, pues, que bajo su forma más brutal el fascismo haya estallado en Alemania: había condiciones sociales y económicas que en todo el mundo señaló la culminación de la crisis; había, además, condiciones nacionales propicias; había un hombre medio, bien preparado para el fascismo por sus características de obediencia y militarismo; había, en fin, un núcleo de bandoleros bien decididos y con un programa claro de combate.

Es difícil que todas estas circunstancias se reúnan nuevamente en otro país; pero esa improbable reunión sería necesaria para reproducir el mismo tipo del nazismo alemán. El peligro no está en esa utópica reencarnación sino en el triunfo del nazismo en condiciones diferentes, lo que sí cuenta con gérmenes y probabilidades en muchos países del mundo. En tanto que bárbaro y demagógico movimiento producto del derrumbe de un sistema, puede darse en muchas partes fuera de Alemania. Eso es lo verdaderamente importante y esa es la razón por la cual la identificación del fascismo con los alemanes es una de las formas más peligrosas de hacer el juego a ese movimiento.

Hay ciertos sentimientos y prejuicios que es muy difícil recoger una vez vertidos; el nazismo ha hecho recrudecer el antisemitismo en los países donde era activo y lo ha hecho surgir en otros donde era casi inexistente; ha divulgado sofismas sobre la inferioridad de ciertas razas; ha provocado una nueva ola de nacionalismo agresivo en todo el mundo; ha destruido la fe en el respeto mutuo, en la dignidad humana, en las virtudes de la tolerancia, de la razón y de la discusión. La humanidad necesitará mucho tiempo para restaurar estos sentimientos y no sé si podrá hacerlo en tanto las naciones que pueden abrir nuevas y grandes rutas para la historia persistan en el insensato mantenimiento en formas caducas.

lunes, 1 de agosto de 2005

Lo que voy a poner hoy me parece que da para mucho. En realidad es todo parte de lo mismo, me gustaría dividirlo en partes, vamos a ver qué sale.

Vos que le echas la culpa
a bolivianos y peruanos,
a los que cortan rutas
o están sus tierras reclamando,
no seas tan tarado,
el que te jode está a tu lado

Los diarios le dan tapa
y la tele un buen horario,
se sienta a cualquier mesa
a negociar la sangre nueva
León Gieco, Bandidos Rurales,
"El ídolo de los quemados"

Todo merece un análisis aparte y todo es tan parte de lo mismo que no sé bien por donde arrancar...

La historia es: Agustín, 3 años, vive en una villa, su padre junta cartones, tiene 8 hermanos, come de vez en cuando, sólo cuando alcanzan los alimentos en el comedor comunitario.
A los 7 sale a pedir dinero por los trenes, ahí conoce la calle, convive con bolsitas de pegamento que lo hacen sentir fuera de ese mundo de mierda.
Obviamente no sabe lo que es la escuela, apenas aprendió a leer con lo que le transmitió su hermano, que hace 2 años está en la carcel.
No tiene muchos ejemplos, el mundo se encargó de quitárselos y de sacarte todas las posibilidades de vivir su vida.
Hasta los 13 salía todas las tardes a recorrer la ciudad con su gente en busca de cartones que luego vendía para poder comer.
En su casa cobran 150 pesos de un plan trabajar que consiguió la hermana, que apenas alcanza para comprarle la leche y los alimentos mínimos a sus sos hijitos).
A los 15 se enamora de una chica. En la televisión le enseñaron que si no tiene las zapatillas Nike v85 no puede ganar nada, no puede tener mujer, no puede sentirse un triunfador. Si no escucha mp3 en el nuevo diskman de Sony, no puede tener onda, no puede ser divertido. No puede tenerla a ella. Imposible llegar a nada con los 5 pesos que gana por día. Sale a buscar laburo, pero como no tiene estudios, ni ropa presentable, no lo aceptan en ningún lado.
Un día sale a robar, a ganar algo que le permita "pertenecer" un poco más a este lugar. Sale con el Pana, un amigo que ya tiene un tiempo en las calles. Algo sale mal y al Pana lo matan.

Cómo termina la historia? cómo terminan estas miles de historias diarias? dónde es que se puede arreglar esto?
Qué mundo viven los Haddads, los Gonzalez Oro?
Quién es el responsable de todas estas historias cotidianas?

Por qué no nos dejamos de putear un poco contra la gente que reclama una vida que nunca se les permitió?

Tan mierda somos? con qué shampoo nos lavaron la cabeza?